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串聯每部電影和每段感情的時空背景

Sarah Waters:粉絲集中營

有關華老師的書評、影評、動態,豐富又多樣,這裡是中文網站最狂熱的一站。

人物故事: 友同友直友多聞

特別喜歡考古,網路上找不到的中文資料,從英文大海裡找出來。

電影和電視,橘色眼光來說戲

講電影的網站太多了,這裡只談同志主題,專注到好像是世上只有同志影片。

社會: 電腦看久了,總得走出門外

不喜歡談政治,但是很生氣明明一樣繳稅,權利就是矮一階。

2011/05/31

Queer Women in art 16:Romaine Brooks

Romaine Brooks (羅曼布魯克斯,1874/5/1﹣1970/12/7),本名Beatrice Romaine Goddard,來自美國的富家千金,但父母不和,她母親在義大利羅馬旅行時產下這第三個小孩。不久,爸爸棄家而去,羅曼被委託給美國的僕人照料,情緒不穩的母親帶著有精神疾病的長子繼續在歐洲生活。

(右圖:1923年自畫像)

直到12歲,她才被接往歐洲,母親照舊過自己的日子,女兒被送去就讀女子私立學校。不知是因童年遭遇,還是家族遺傳影響,羅曼的性格也有點陰鬱自閉,沒有辦法固定一處長治久安.

到了22歲,她爭取在巴黎的學習聲樂。看起來母親並不讚同這項決定,因為她獲得的經濟支援少得可憐。羅曼後來發現對視覺藝術更有興趣,1898年前往羅馬學習繪畫。習畫期間她至近處Capri(卡布里島)暫住,遇上一群美國、英國的文藝女子,絕大部份是拉子,讓她經歷人生第一段最快樂的時光。

後來她回到巴黎繼續習畫。到了28歲,她母親和哥哥相繼去世,獨自繼承家族所有財產,終於可以隨心所欲。第一件大事是搬到倫敦。

2011/05/29

Queer Apolo

這個週末我們去「義大世界」作為慶祝Fruit生日月份的壓軸活動。我們沒有夠強的心臟可以坐任何刺激性的遊樂設施,但是走走逛逛還挺有趣的,有一點點像澳門的渡假旅館,就是(假到)完全脫離現實。

遊樂園區以希臘為主題,到處販賣五個代表園區的卡通玩偶:藍色的大犀牛、紅髮的黛安娜、藍髮的阿波羅、大嘴鳥、驢子。老實說,這幾個角色比其他遊樂園區的卡通角色有趣多了,因為廠商配合製作一系列爆笑動畫,賦予他們鮮明的性格。Fruit和我兩人一邊排隊一邊看現場的螢幕播放動畫,兩人大笑不已。

藍髮的阿波羅最引起我們注意。一開始我們看不出來他是男子,後來發現是創意人員故意把他描繪得很陰柔,成天抱著娃娃。在下面這則「音樂篇」,每個人都選擇一段表現自己性格的音樂,阿波羅挑了一首脫衣舞曲,然後圍上性感圍巾,準備要跳鋼管。黛安娜則是一反女性溫柔(她是戰神嘛),甩起麥克風唱搖滾,還往台下撲身。



到了「火柴篇」阿波羅的性傾向就更明顯了,在他的夢境中,心儀的對象是敵營留著小鬍子的軍官。至於黛安娜則是S.M.女王,或許下一次她有機會出櫃成為拉子。

*至於藍犀牛,表面上看來是個會跳電音三太子,有一點過於強調「雄性陽剛」的人物,但是他在其他動畫與驢子不斷有「菊花」相關的爆笑劇情出現,倒是可以好好期待之後的角色發展.

2011/05/21

Reluctant Confession

我曾說過不喜歡Facebook,現在我修正看法,不得不學著了解它、使用它.如果各位看到我在這裡開始放上「讚」,別訝異,這是學習的必經歷程.

今年我的工作很忙,工作內容轉變很大,重心從純產品,變成各式專案,再變成行銷,而最近網路行銷的份量(才知道要)加重了.我們的商品仍然相當程度地必須實體交易(因為法令限制),如何虛實結合是最傷腦筋的課題.回想四月份在時間壓力下總算熬過來,下半年簡直是一大片黑幕高掛前景.

網路行銷的技術和理論不斷翻新,高階主管們只會道聽塗說,突然下個指示:要經營社群媒體.我算是有網路社群的經驗,但是轉換到商業上,我應該還沒準備好做個稱職的經理人,提出完整規劃(在企業是分工合作,不可能獨立完成).

看看這個部落格,我是不是太以自己的好惡,全是我想要的,而不是網友想要的?想到一開始我對微網誌面有疑慮,沒想到輕淺地涉獵Twitter,也有99個人選擇Twitter聯結.最近我發現一直有股流量從Facebook瀏覽《Room In Rome》的影評,我再也沒辦法用Google Analytic回溯他們為何而來,好像網路世界有另外一大塊獨立區域,比過去所遇見的會員制討論版更為龐大.

這就是現實,不論我的成見為何,終得一試.

2011/05/19

Paris and Cannes

大概10年前,我看書的頻率中等,內容大部份與工作有關。自從我開始寫部落格,網路佔據許多時間,反而每天更拼命讀雜書,而且多與工作無關。最近喜歡唸歷史,不論是傳統的編年史,還是專題歷史,全都拿來一讀。

巴黎女人》從封面上看不出來與歷史有關,書腰上的廣告文字:「為什麼全世界的女人都想當巴黎女人?」讓人以為又是一本談花都服裝品味之類,或是巴黎慾望城市的書籍。其實,真有點慾望城市的味道,不過故事是發生在過去的時空。

原著的英文書名為 True Pleasures : A Memoir of Women In Paris,關於一群巴黎歷史名女人的想當年,從十七世紀橫亙二十世紀初。書中最有趣的段落,則集中在一次大戰之前,一群女子百無禁忌挑戰社會的歷史空檔.說是空檔一點都不為過,你很難在近代看到這麼多「反社會」的才女齊聚一堂.嗯,有時是齊聚一床.

作者Lucinda Holdforth是澳洲人,她帶著朝聖崇敬之心,造訪許多歷史景點,宣揚「背德、放蕩、不忠」的女性力量。書中的女性情慾,不論異性戀、同性戀、雙性戀都是一視同仁。有一段寫道:
    「她們為什麼來到巴黎?愛情,當然總有一席之地。她遇見一位法國人,墜入愛河而搬到巴黎。(當然,也有很多時候,她來到巴黎尋求和一名女子的愛情)。...但我認為,這轉變不單只因為愛情,總還有什麼其他原因。如果願意,巴黎為女性提供了一個空間,讓她們得以從錯綜糾結的情愛、家庭關係中解脫。這裡是她們可以自在地做自己,甚至可以自由地重新創造自己的地方。」

2011/05/15

Ellen's It's a gay, gay, gay, gay world

YT提到英國The University of East London (UEL)拍攝短片Homoworld,假設同志是主流而異性戀是少數族群的外星人情境,讓學生反思現實生活中同志是少數族群的處境,來達到性平教育的目的.

可惜我找不到這部短片,但是影集Ellen在第五季有一集 It's a gay, gay, gay, gay world ,以Spence的夢境,把上述的情況放到劇情中,其中一向是慾女的 Paige 還扮butch,和Audrey湊成一對.這一集是Ellen第五季相當有趣的故事.

2011/05/14

Gender Education:Part 3

我們還可以這樣做!

除了參加支持性平教育連署(大家加油啊),請特別注意這次對同志不友善的立委(提案或連署反性平教育,在14位教育及文化委員會中佔了6位),請大家思考他們值不值得你的選票。

如果你願意再多出點力,請發email或打電話表達你的抗議

此外,你也可以在立法院網站寄發立委信箱或留言,社會能見度會更高一點,方法如下(擊圖可放大):


要在立法院網站發信或留言:

  1. 先到右上方加入會員(如同一般網路註冊,可選擇不以真實姓名顯示)
  2. 選取民意交流,下面會出現「委員信箱」、「委員留言板」
  3. 「委員信箱」:只有標題會出現在網頁上,信件內容則否
  4. 「委員留言板」:留言的標題和內容都會出現在網頁

選擇「委員信箱」,可在下面立委名單直接點選要發信的對象。點到那位立委,下方會出現所有來信的標題。


選擇「委員留言板」,同樣可在下面立委名單直接點選要留言的對象。點到那位立委,下方會出現所有留言的標題,再點標題則可看見留言內容。

目前出現網友EJ很努力地對上述委員發信和留言,如果你害羞不適應如此積極行動,不想去立法院網站註冊,至少請大家多去點選他的留言,增加EJ的瀏覽人數。請大家告訴大家!

2011/05/10

Gender Education:Part 2

Yahoo最近(2011/05/07~2011/05/09)剛完成一項「印象式」的網路民調:你贊成國小五年級開始教導同志議題嗎?
    網路背景資料如下:「教育部日前宣布,將「同志議題」納入民國100年小學性別教育中,從小五開始進行教學,引發社會各界議論。有人認為早日認識同志議題是好事,贊成這項教育政策。不過也有人不贊成,認為國小生對於這類議題認知還不明,並且老師也還未準備充分,不應太早教學。」
總投票數:9529票
1.贊成 46.6% (4444票)
2.不贊成 49% (4670票)
3.不知道 1.6% (152票)
4.沒意見 2.8% (263票)

差距不大,約五五波。但我一向不喜歡這種是非題,沒有太多理性討論空間,只是質問你的刻板印象。

細看反方勢力

Sharon提到反方來自「輔大神學院生命倫理研究中心」,我也去他們的網站一探究竟,在他們的工作概況網頁,從2006年起出現下列針對同志的不友善行動:

2006
  • 集各主要基督教教會代表,及天主教會總主教於台北市議會舉行記者會,公開呼籲台北市政府「不要以公帑支持同性戀運動」,得到市政府明年度不再編列預算的承諾。
  • 兩度出面阻止立法院提出「同性婚姻法」之立法案,使得該法兩度被否決於程序之外。
2007年
  • 成立由天主教及基督教各教派聯合組成的「台灣維護家聯盟」,旨在推動台灣地區有關維護家庭尊嚴,及保護生命的使命。
  • 架設網站進行「合法夫妻是指一男一女」及「反對性傾向納入法律條文」兩項全民連署活動。
  • 發動全面連署活動,堅決反對將「性傾向」加入就業服務法中。
  • 立法院相繼通過「性別平等教育法」及「教業服務法」,納入「性傾向」一辭,本中心隨即集結全國宗教界代表,前往拜訪國民黨立院黨團負責人,討論如何加入附加條款,以保障宗教界之信仰自由,以及道德判斷之權利。
為拒絕和歧視找合理化的藉口

為什麼他們「反對性傾向納入法律條文」如此趕盡殺絕,可從「真愛聯盟」召集人齊明以下這段訪問內容來理解:
    我們相信「婚姻是一男一女的結合,是人類社會得以延綿發展、代代相傳的基礎。」美國已在十幾年前就立法加入「一男一女,一夫一妻」,並阻止所有鑲嵌「性傾向」概念的法律。包括領養子女、人工生殖、教育法,都不能把「性傾向」的概念鑲嵌在裡面。因為如果這些領域被「性傾向」所滲透,被法律保障,整個社會的界線都會瓦解;所有的教會、福音機構、公家機關、社會機構都不能拒絕「異常性傾向者」。
    英國、加拿大雖然已將「性傾向」立法保障,但也同時保障宗教團體可依據宗教立場,在社會上發表對於「性傾向」的批評。反觀台灣在保障反對「性傾向」的言論上仍然欠缺。若不努力爭取,否則有一天連牧師都不能在教會裡依據聖經的教導,批評同性戀行為了
這個邏輯真得很奇怪,他們可以要求立法特別保障宗教團體批評「性傾向」的自由,而不是「反對性傾向納入法律條文」放任社會所有人都可以歧視不同的性傾向。

他們對於「性傾向」一詞極度恐慌:
    ...我們還有一個重要的工作就是防止「性傾向」的觀念被推廣。「性傾向」是近幾年的新名詞,意思是個人對某個對象產生性慾或愛情的傾向,其中的傾向可以包括四十幾種,包括同性戀、戀物癖、戀童癖等都是。如果「性傾向」的觀念被推廣保護,而教會、福音機構和學校,不能用一些方法來規範異常性傾向(甚至不能用異常),當不願雇用他們時,就會違法。
他們似乎把「性傾向」和「性犯罪」混為一談。愛慾對象可容許不同,重點是雙方在意識清楚、平等合理的基礎上彼此接納。如果是違反正常意願,就歸責到妨害性自主罪,而不是把中性字眼的「性傾向」關到中世紀的歷史古墓裡。我最不能接受他們老是把戀童癖和同志社群扯在一起,拜託,戀童癖很多是異性戀,而且是發生在一男一女結合的家庭裡。

正方應援團

不過,大家可以稍感安慰,社會不是只有反方有組織,正方也有動員,由「好性會」支持「敦促教育部推行中小學多元性別教育加油站」,我請大家特別閱讀他們新聞稿的「支持/反對中小學實施多元性別教育比較表」,可以了解整個事件的發展。

看了這麼多反方言論是不是令人義憤填膺,現在你也可以加入正方的連署活動,讓社會明白台灣不是真的只有單一價值。請至連署網頁

最後來一段應景的視頻,從Dorothy Surenders看到Grey's Anatomy婚禮那一集,你可以聽到前面有段關於聖經的辯證。歷史曾出現無數次戰爭,出於聖經不同的解釋的方式和版本。我們真的不需要再過那種日子。

2011/05/08

Gender Education

以北美華人讀者群為主的世界日報最近出現這則新聞:教材談同性戀 華裔家長抗議,讓我忍不住要把台灣正在發生的同類新聞拿來相提並論。

你知道的,立委選舉又快到了,某幾個見獵心喜的立委,突然不分青紅皂白反對教育部的性別平等教育課程內容。在平面媒體中,以「中國時報」報導之篇數、篇幅和角度最為「突出」。以這篇「教學生使用保險套 家長有不同看法」為例,很明顯地在營造性平教育品質低下的印象。

性別平等教育的內容範圍很大,以台灣社會的發展情況,對某些細節還需要社會大眾多加對話,但就這次引起爭議的導火線其實來自「真愛聯盟」,他們真正的核心不在於挑剔性平教育的枝枝節節,而是根本否定將同志教育納入性平教育的範圍中。在真愛聯盟訴求網頁:「連署反對教育部在國中、小實施同志教育與多元情慾內容」,對於反對同志教育的所持的思考邏輯實在是令人匪夷所思。請容我仿效他們對性平教育斷章取義的方式,截取其中幾句:「...但透過教育體系對中、小學生實施同志教育,強迫學生接受同志立場是絕對正確的剝奪其他立場的教育空間,則侵害了父母撫養權利及學生選擇的自由。...」、「...父母是台灣的社會公民,教育部現在在極具爭議的同性戀議題上,強迫學生只能接受同性戀及多元情慾等單一價值,未能尊重社會大多數人的聲音,違背民主精神,嚴重侵犯父母對子女的教育權利。」

你一定以為自己看反了,台灣同志族群那來如此霸權可以強迫別人接受,我們什麼時候成了「單一價值」?

至於真愛聯盟批評教材內容過於露骨,不適合國小學生,而被立委和媒體胡亂引用的控訴,大家去教育部性別平等教育資訊網站自己下載看看,認識同志怎會是性平教育的「單一價值」?同志教育的基本目標不過是讓其他(非同志)學生不要去傷害或排斥同志學生,內容頂多再一點老師如何關心同志學生,絕不可能把學生教育成同志。(如果學校教育這麼有效,我們每個人早都是諾貝爾得主了。)

在《認識同志教育資源手冊》p.83最受人批評的段落:「教師要正視青少年性經驗,在性交過程中,青少年學習作身體的認識與探索,並且學習尊重彼此的身體,隨時關心彼此的感受,讓性愛成為愉悅的事,才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生如何正確使用保險套、指套、製作口交膜,及使用水性潤滑液;所有性玩具也保持乾淨,不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」這個手冊的目標對象是「國中、高中及大學生的教師」,而不是學生,目的是重視安全性行為,老師有了正確觀念才知道怎麼面對學生可能出現的問題。而不是真的詳盡的描述怎麼做,這些人根本在誇飾問題。

隨著這一波否定將同志教育納入性平教育的連署活動,網路上還配合流傳另一套攻擊性的PowerPoint,從同志遊行的圖片取材否定同志社群。他們特別鎖定遊行中出現「家庭解構」、「戀童有理」、「性變態就是常態」、「轟趴就是基本人權」等遊行標題做為此次反同志教育的佐證,則顯過份逾越議題之陰謀。

身為同志,不同人對不同論點的態度並不一致,但每個人都有表達言論的自由。然而純就目前性平教育之同志教育的目標和內容而言,或許細節有再溝通調整之必要,但並無全盤否決之情況。此事給我們一個警訊,同志仍需努力。

2011/05/05

The Night Watch:historical bits

華老師的作品不會特意強調時代背景,但她把人物放在歷史的舞台上,自然就透出況味。The Night Watch 以1941、1944、1947三個年代區分,英國人對那段時光耳熟能詳,但我們沒有那般經歷。我的考古癖再度發酵,整理幾帖時光剪影,捕抓舊日的氛圍。

2011/05/04

Russian Red is coming to Taipei

話說有人送給我《Room In Rome》正版電影原聲帶的CD外殼,但CD本身此人自己留下來了,於是我們用很奇怪的方式一起分享。對於這部影片音樂仍念念不忘的人,我有責任把Russian Red將來台北表演的消息清楚傳達。

Russian Red將在6/12(日)晚上8:00-9:10在台北市公館商區The Wall Live House演唱,主辦單位為前衛花園,售票系統為博客來。只唱一場,只有一個小時多,想看現場表演恐怕手腳要快點。(對不起,是我太慢了,票賣完了。現在徵求特派記者現況報導,來文請寄orange169369@gmail.com ,以專文露出和大家分享。)

 
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